Näytetään tekstit, joissa on tunniste Alppilan kirkon kahvila. Näytä kaikki tekstit
Näytetään tekstit, joissa on tunniste Alppilan kirkon kahvila. Näytä kaikki tekstit

29.11.2016

Perjantain pullapajasta Hei!


Alppilan kirkon Lastenperjantaina levisi kutsuva pullantuoksu kaikkialle. Mutta sitä ennen ehti jo tapahtui. Ihanainen Liisa, lainassa Kahvi-Kaisoista, alusti sopivan, kimmoisan taikinan. Mummot Päiväkansasta saapuivat esiliinoineen ja tuossa tuokiossa lapsetkin. Oli vauvaa, taaperoa, päiväkerholaista. Paikallinen päiväkoti oli suljettuna, joten lapsia saapui sieltäkin.




Syntyipä monenlaista kakkaraa, pullapoikaa ja rinkulaa. Hauskinta taisi olla se käsien laittaminen taikinaan, pehmeän taikinan myllääminen - ja rusinoiden syöminen. Jauhot vaan pöllysivät. Pienimmät eivät ihan tajunneet taikinamöykyn ja  valmiiksi paistetun pullan yhteyttä. Uuniin kun oli vähän vaarallista mennä kurkistelemaan. Mutta mitä väliä! Tunnelma oli lämmin ja touhukas.







Saattoi sitten jo siirtyä syömishommiin. Listalla oli lasten hamppurilainen ja aikuisille mm. herkullinen salaattipöytä hummuksineen ja kuskus-salaatteineen. Nam.
Läsnä meitä oli ainakin viisikymmentä henkeä ja ylikin. Luvun ottaminen oli hieman haasteellista, kohteet vilistelevät sinne tänne ja pikkuruisimmat nukkuivat vaunujen uumenissa. Ikäasioista ei väliä, mutta tiedettiin että nollasta yhdeksäänkymmeneen, kaikki hyvän Jumalan perheväkeä.







Tätä pian taas sanoivat mummot lähtiessään.



Teksti: Leena
Kuvat: Anu


28.4.2016

Iltateellä matkataan Papua-Uuteen-Guineaan

"Pirkkalasta Papua-Uuteen Guineaan – miten kotikissa päätyi suureen seikkailuun? Kallion seurakuntalainen Liisa Berghäll työskenteli lähes 30 vuoden ajan Papua-Uudessa-Guineassa kielentutkijana tehden raamatunkäännöstyötä mauwaken kielelle.  Hän tulee kertomaan kokemuksistaan Alppilan kirkon kahvilan Iltateelle tiistaina 3.5. klo 17 alkaen.

Illan puheenvuorossa kuullaan, millaista oli elää ja työskennellä 150 asukkaan kylässä tropiikissa. Lisäksi tutustutaan mauwakenkieliseen Uuteen testamenttiin ja ääniraamattuun sekä muihin kiinnostaviin esineisiin Papua-Uudesta-Guineasta. PS. Illassa on myös mahdollisuus ostaa 1–5 euron hintaisia pieniä papua-uusiguinealaisia tavaroita: minikokoisia verkkokasseja, avainrenkaita, puusta veistettyjä possuja sekä postimerkkejä.

Lämpimästi tervetuloa mukaan! Paikka siis Alppilan kirkon kahvila (Kotkankatu 2) ja lisätietoa Alppilan kirkon kahvilan Facebook-sivulla.

Alla kuvallisia maistiaisia illasta.


Papua-Uuden-Guinean luonto on sanoinkuvaamattoman upea. Siellä on tulivuoria, sademetsiä, vuoristoa…



… tasankoja, soita ja kiemurtelevia jokia.






Seitsemänmiljoonainen väestö puhuu noin 800 eri kieltä, ja sekä ihmisten ulkonäössä että eri ryhmien kulttuureissa on paljon eroavuuksia. 



Moni paratiisilintu on menettänyt henkensä tätä perinteistä tanssiasua varten. Päähineet ovat sukukalleuksia, joita säilytetään hyvin. 



 Liisa Berghäll työtovereineen mauwaken kieliopin tarkistustyössä.



Kale Meldia ja tuore mauwakenkielinen Uusi testamentti.



Äidinkielisessä esikoulussa lapset oppivat lukemaan omalla kielellään ennen englanninkieliseen kouluun menoa.



Viime vuonna mauwakenkielinen Uusi testamentti äänitettiin, joten nyt sitä voi lukemisen lisäksi myös kuunnella.



Kuvat ja kuvatekstit:
Liisa Berghäll

20.4.2016

Parasta antiikkia Alppilassa

Halusimme Päiväkansan porukat asettua kuvaan uuden muraalimme edessä. Nuorisollakin on kaverikuvansa ja instansa. Meillä iloitaan nyt kauniista paperikuvista!

Kuvausta valmistellessamme joku keksi meille uuden nimen "Parasta antiikkia". Tiedetään seurakunnilla olevan hankkeita nimeltä "parasta pienimmille" ja "parasta nuorisolle". Meillä Alppilassa on siis nyt hanke 60+ ihmisille "parasta antiikkia".

Tosin joku tiesi, että antiikiksi voi kutsua vasta yli satavuotiaita esineitä, mutta ihmisillä saa olla toisin. Ja onhan Päiväkansassa jäsen, joka neljän vuoden päästä täyttää sata. Me muut sitten letkassa perässä.

Mutta ihailkaapa kuviamme! Kuvissa mm. 50 vuoden takaiset ystävykset ja toisessa meidän ihanat vironkieliset rouvat. Miesten kuva taisi olla kaikkien suosikki.

Teksti: Leena
Kuvat: Raisa Ranta/Noonkollektiivi














4.4.2016

Jani Leinonen houkuttelee kansalaisaktivismiin



Marjaana Toiviainen tulee tiistai-iltana pitämään Tottelemattomuuskoulutyöpajaa Alppilan kirkolle. Pyysin taiteilija Jani Leinosta kertomaan projektin taustasta. Sovimme tapaamisen ravintola Cellaan Fleminginkadulle. Perinteisen ruokaravintolan koko perimmäinen huone oli keskellä päivää tyhjä ja hiljainen, ikkunasta tulvi pehmeää valoa. Otimme teet ja istuimme ikkunapöytään. Napsautin nauhoituksen päälle ja annoin taiteilijalle puheenvuoron.


Tottelemattomuuskoulun taustaa


Tottelemattomuuskoulu lähti liikkeelle turhautumisen tunteesta. Koin että taiteella jota teen, maalauksilla ja veistoksilla, on hyvin vaikea muuttaa maailmaa. Aloin tutustua muihin keinoihin kuten sosiaaliseen taiteeseen ja aktivistitaiteeseen saadakseni yhteiskunnallista muutosta aikaan.


Taideprojektini toteutetaan nykyään ison yhteisön voimin, niissä on mukana kymmeniä ja kymmeniä ihmisiä. Silti projekteilla on vaara jäädä yksittäisiksi tempauksiksi, jossa taiteilija menee uuteen ympäristöön ja yrittää hetken ajan ratkaista tiettyä ongelmaa. Minut kutsuttiin esimerkiksi Budapestiin kommentoimaan kodittomuutta. Tällaisesta asetelmasta voi seurata lievästi kolonialistinen olo, kun menet paikalle ja sinulta pyydetään asiantuntijuutta asiassa jossa et ole asiantuntija. Toki taiteilijana minulla on mahdollisuus nostaa ongelmat valokeilaan paremmin kuin monella muulla.


Budapestin jälkeen halusin tehdä jotain, missä saisin yhdistää omaan osaamiseeni myös muiden yhteiskunnallisten vaikuttajien asiantuntemusta ja näkökulmia. Syntyi ajatus koulusta. Ensin koulua pohdittiin symbolisessa mielessä, mutta hyvin pian tajuttiin että kyseessä on oltava oikea koulu eikä tyhjä kuori. Siellä on opettajia opettamassa kansalaisvaikuttamista ja pitämässä luentoja ja työpajoja. Haluan popularisoida yhteiskunnallista aktiivisuutta ja houkutella ihmisiä värikkäällä ilmeellä. Viesti jota haluan alleviivata on: Käyttäkää näitä taitoja! Kuunnelkaa ja ottakaa se mitä tarvitsette. Muuttakaa Suomea ja maailmaa.


Halusin että mukana olisi opettajia mahdollisimman erilaisilta aloilta. Marjaanalla on tässä kontekstissa kiinnostava, erilainen tausta. Ihailen todella paljon sitä miten hän laittaa itsensä peliin ja on läsnä. Hän saa minut miettimään mikä olisi rakentavampi tapa toimia maailmassa. Opin joka kerta keskustellessamme valtavasti. Pyytäessäni häntä Tottelemattomuuskoulun opettajaksi ajattelin, että kun kerran minä saan tästä ihmisestä näin paljon, niin eikö olisi hienoa että muutkin saisivat. Olemme tutustuneet yhteisen projektin myötä toisiimme entistä paremmin. Oma äitini oli Marjaanan työpajasta hurjan inspiroitunut ja hakeutui luennon jälkeen monenlaisiin vapaaehtoisprojekteihin.


Jani ja Vincent Cellassa



Taide museossa


Olen työssäni yrittänyt purkaa taiteeseen liittyviä ennakkoluuloja. Iso osa tekemistäni projekteista on sellaisia joissa luon kontekstin itse. Teokset ilmestyvät johonkin tilaan, esimerkiksi kadulle tai nettiin, ja herättävät ihmisissä hämmennystä. Siinä että Tottelemattomuuskoulu toteutettiin Kiasmassa oli hyviä ja huonoja puolia. Vahva taidekonteksti valtion ykkösmuseossa tarkoittaa sitä, että asia käsitellään niin sanotusti kulttuurisivuilla. Jos tuot teoksen Kallion kadulle, et tiedä etukäteen mistä näkökulmasta sitä tullaan lukemaan ja mihin keskustelu päätyy.


Tässä projektissa erityisen palkitsevaa oli nähdä nuoria, jotka tulivat museoon ja löysivät ihan muuta kuin olivat olettaneet löytävänsä. He unohtivat olevansa museossa ja tutkivat asioita innokkaasti. Jotkut koululuokat päättivät näyttelyssä käytyään lähteä esimerkiksi vastaanottokeskukseen kokkaamaan. Kaikki näyttelyssä käyneet ryhmät saivat suoritettavakseen jonkin koulutehtävän joko ryhmänä tai jokainen erikseen. Saadessani myöhemmin viestejä ja kuvia ihmisistä tekemässä juttuja tuli fiilis että Jes, tällä on vaikutusta!


Nyt kun mietin asiaa niin opettajakunnassamme olivat vallan instituutiot hyvin edustettuina. Oli eduskunta, kirkko, mediavalta ja niin edelleen. Ehkä minun tehtäväni Tottelemattomuuskoulun rehtorina olisi ollut esittää enemmän kritiikkiä taideinstituution valtaa kohtaan. Sitä en ihan hirveästi tehnyt, halusin toisaalta pysyä tässä projektissa neutraalimpana ja enemmän taka-alalla kuin taiteessani yleensä ja antaa opettajille mahdollisuuden päättää sisällöstä.


Oma nimeni oli kirjoitettuna isosti museon seinällä, vaikka siellä olisi pitänyt olla satojen ihmisten nimi yhtä isolla. Tämä on ikuinen ristiriita neromyyttiä vaalivien eksklusiivisten taidemarkkinoiden ja toisaalta inklusiivisen taiteen sisällön välillä. Näyttely halusi puhua monille, muodostaa kollektiivisia liikkeitä ja saada ihmisiä tekemään yhteiskunnallisia asioita muista kuin taloudellisista syistä. Tähän ristiriitaan yritimme näyttelyn keinoin myös pureutua mutta... okei, nyt minusta tuntuu että se on asia jossa emme täysin onnistuneet.


Kirkosta


Kirkko asettui Tottelemattomuuskoulussa yhdeksi kritisoitavista instituutioista. Täytyy vanhana ateistina kuitenkin sanoa, että tasa-arvoisen ja solidaarisen maailman näkökulmasta kirkko on osoittautunut aika ihanaksi yhteistyökumppaniksi ja partneriksi ja yhdeksi niistä harvoista, jotka tällä hetkellä ajavat tasa-arvoisempaa maailmaa. Varsinkin Kari Mäkisen viimeaikaiset kannanotot ovat vahvistaneet, että hän ei ole tuuliviiri joka populismin ja eroajien painostuksesta koventaisi mielipiteitään rasismin suuntaan. Nostan hattua. Muistan myös muutaman vuoden takaiset ensimmäiset uutiset siitä, kun seurakunta auttoi karkotettuja ihmisiä. Se teki silloin suuren vaikutuksen. Hädänalaisten auttaminen on hyvä perusperiaate. Toisaalta vuosien varrella kirkolta on nähty myös mainoskampanjoita, joista on jäänyt todella falski maku.


Hädänalaisten auttamisesta on nyt saatu kohu aikaiseksi, vaikka sen pitäisi olla itsestään selvä periaate kaikille. Olen itsekin taiteilijana joutunut esittämään provokatiivisessa valossa asioita, joiden pitäisi olla tavallisia. Tavoitteena on, että oikeudenmukaisen, solidaarisen ja välittävän maailman edistäminen ei olisi radikaalia ja marginaalista vaan normaalia. Kun ajatus Tottelemattomuuskoulusta alkoi muotoutua kaksi ja puoli vuotta sitten, maailman ja Suomen tilanne ei vielä ollut näin hurja. Tuntuu että pahimmat dystopiat ja kauheimmat fantasiat ovat alkaneet toteutua sen jälkeen.


Työ jatkuu


Kaikki Tottelemattomuuskoulun opettajat jatkavat samoista asioista puhumista koska aiheet ovat joka tapauksessa heidän työnsä ydintä. Konsepti on myös lähtenyt leviämään maailmalle. Tottelemattomuuskoulu avautui juuri neljäksi kuukaudeksi Århusin taidemuseossa Tanskassa ja muidenkin museoiden kanssa on suunnitelmia. 

Suomalaisia ja tanskalaisia opetusvideoita vertaillessa voi huomata hauskan yksityiskohdan. Teemat ovat koskettavia ja yleisiä, ne kaikki toimisivat kummassa maassa tahansa. Toteutuksessa sen sijaan on dramaattinen ero, suomalaiset pysyvät tiukasti asiassa ilman että puhuisivat lainkaan itsestään, kun taas tanskalaiset pääsevät aiheisiin raastavan omakohtaisten esimerkkien kautta. Tanskalaiset videot ovat tulossa lähiaikoina nähtäviksi Youtubeen, suomalaiset ovat siellä jo. Tulevaisuudessa on tarkoitus kerätä eri puolilla ilmestyvät videot kaikki yhteen paikkaan.



Tottelemattomuuskouluprojektien lisäksi Jani Leinoselta on tulossa kesällä veistosnäyttely Zurichiin.

Tässä vielä Tottelemattomuuskoulun opetusvideot:


Ja tässä linkki keskustelusarjan koko ohjelmaan.


Teksti ja kuva: Anu Rask

30.3.2016

Iltateet -keskustelusarja Alppilan kirkon kahvilassa










































Alppilan kirkon kahvilassa alkavat keskustelevat tiistai-illat. Mielestäni tulossa on aika hieno sarja ja kiinnostavia aiheita.

Koko juttu sai alkunsa eräästä laiskasta aamupäivästä, jolloin joimme kahvia ja pidimme blogikokousta. Pia oli sattumoisin laskenut pöydälle Katri Korolaisen gradun, joka käsittelee Sörnäisten seurakuntien sosiaalista kontrollia vuosisadan alussa. Mielenkiintoista, eikä  tätä vuonna 2012 valmistunutta gradua ole oikeastaan koskaan kunnolla esitelty Kallion seurakuntalaisille. Pohdimme, mikä voisi olla sopiva tilaisuus pureutua seurakuntamme historiaan.

Itse mietin samaan aikaan kahvilan aukioloaikoja ja hiljaisia tiistai-iltoja. Kuuteen asti pidennetty aukioloaika tuntui kyseenalaiselta, kun aulassa muutaman viikon toiminut lasten taidekurssi ja yksi talon kuoroista olivat juuri lopettaneet tiistai-iltaiset käyntinsä.

Kauan ei tarvinnut pyöritellä kun idea oli syntynyt.

"Ja hei Marjaanan piti tulla jossakin välissä pitämään sitä Tottelemattomuuskoulua!"

"Saisikohan siitä Alppilan kirkon arkkitehtuurista uusintaa, se oli superkiinnostava?..."

"Suostuisikohan Maikki puhumaan seinämaalauksen sosiaalisesta puolesta ja kertomaan kahvilan uudesta ilmeestä?..."


Nyt meillä on sitten keskustelusarjan huhtikuu koossa. Tule mukaan kuulemaan, kysymään ja oppimaan!

Käy myös tykkäämässä kahvilan fb-sivusta jos et vielä ole käynyt. Sieltä saa lisätietoa tapahtumista.


Anu

4.2.2016

Maikki Rantala maalaa ankeutta piiloon

Hiukan kauhistuttaa kun Maikki keikkuu pensseli ja maaliastia kädessä huteran oloisilla tikkailla Alppilan kirkon aulassa. “Hauskaa olla tämmöinen naapurustotaiteilija”, hän huikkaa korkeuksista. Maikki Rantala todella asuu aivan Alppilan kirkon naapurissa ja on elävöittänyt myös omaa pihapiiriään maalauksillaan. Hän pohtii parhaillaan, että ehkäpä pitäisi maalata myös alueen rumat sähkökaapit piiloon.

Maikki on taustaltaan graafinen suunnittelija, mutta katutaide ja seinien maalaaminen ovat vieneet hänet mukanaan. Hän päätyi vuonna 2010 mukaan Multicolored Dreams -katutaideryhmään, jota Satu Kettunen, Pauliina Seppälä ja Kavita Gonsalves tuolloin perustivat. Ryhmän ajatuksena oli peittää rumat työmaa-aidat taiteella. Se loi toimintamallin jossa kaupunki, rakennuttajat ja taiteilijat toimivat yhteistyössä, ja luvalliset katutaideteokset muuttavat rakennustyömaiden ympäristöt ulkoilmagallerioiksi.



Kun kysyn Maikilta kiinnostavimmista projekteista, hän vastaa että ainakin massiivisin oli Vantaan Myyrmäen aseman seinien maalaus vuonna 2015. Multicoloured Dreams -kollektiivi maalasi peittoon yhteensä 600 neliömetriä harmaata seinää. Maalaaminen kesti kymmeneltä henkilöltä noin viisi viikkoa. Projektissa oli katutaiteelle ainutlaatuista sekin, että tämä oli Kehäradan prosenttitaideprojekti. Nimitys tarkoittaa sitä, että noin prosentti rakentamisen kustannuksista sijoitetaan taiteeseen.

Minä uskon isoon kokoon tekemiseen”, Maikki sanoo. Suuren maalauksen toteuttaminen tekee hänen mukaansa hyvää itsetunnolle. Katutaide onkin erinomainen työkalu erilaisiin sosiokulttuurisen innostamisen ja arjen hyvinvoinnin projekteihin. Seinämaalauksen tekemisellä saa helposti aikaan tunteen omaan elinympäristöönsä vaikuttamisesta. Jokainen voi osallistua, eikä isossa koossa tehtäessä kaikki ole niin just.

Yksi esimerkki yhteisöllisestä ja osallistavasta projektista on Invalidiliiton ammatillisessa erityisoppilaitoksessa Validiassa järjestetyt yhteisötaidetyöpajat. Maikki kertoo, että usein ulkopuolinen apu on tarpeen, jotta muutoksen omassa ympäristössä saa sysättyä vauhtiin ja suunnitelmat alkavat toteutua. Tässäkin tapauksessa henkilökunta oli haaveillut asuntolan muodonmuutoksesta, mutta alkuun tarvittiin pientä tuuppausta Multicoloured Dreams -ryhmältä. Opiskelijoiden kanssa puuhattiin monia muitakin juttuja, kuten terveelliseen ruokailuun kannustavia “syötävät ötökät” -julisteita. “Minä en sitten ruualla leiki”, kuului eräänkin hupparin uumenista, kunnes henkilö sai lopulta aikaiseksi tällä sivulla näkyvän helikopterin. Tällä hetkellä Maikki suunnittelee projektia Jokelan vankilaan.

Aktivismi ja kaupunkiaktivismi tekevät hyvää ihmiselle, Maikki uskoo. Jättimuraalit ja niiden saaminen Helsinkiin ovat sydämen asia, hän tunnustaa. Sitä hän edistää esimerkiksi toimimalla Lisää katutaidetta Helsinkiin -ryhmässä. Kaupungit ovat erilaisia, ja esimerkiksi Vantaalla on helpompi saada asioita läpi kuin Helsingissä. Mieltä lämmittääkin Jukka Hakasen Arabianrantaan tekemä jättimuraali. Maailma muuttuu, vaikka se kauan kestääkin.




Maikin maalatessa ja meidän jutellessamme ihmisiä kulkee koko ajan aulan läpi. Kaikki pysähtyvät katsomaan ja kommentoimaan maalausta. Kommenteista välittyy paljon iloa siitä, että valkoiseen seinään on versoomassa vihreä ja rehevä viidakko. Maikin mielestä ihmisten kanssa juttelu on vähän niinkuin osa katutaiteilijan työnkuvaa. Ihmisillä on aina asiaa ja se voi olla mitä tahansa. Eräs mies haki kotoaan näytettäväksi piirustuksen, jonka hän oli lapsena tehnyt Kylli-tädin piirustuskoulussa.

No, meidän tulee ainakin ikävä kun työ kirkolla päättyy. Tulee melkein mieleen, että pitäisiköhän tuo Maikki palkata olemaan aina maaliensa ja pensseliensä ympäröimänä ja helposti lähestyttävänä Alppilan kirkon aulassa?

Lisää tietoa projekteista:
http://multicoloureddreams.com

Maikin suuri inspiraation lähde ja kaikkien katutaideprojektien äiti Philadelphiassa: http://muralarts.org

Muraali - Seinämaalaus. Nimi tulee latinankielisestä sanasta murus
Fresko - Seinämaalaus, joka maalataan tuoreelle kostealla laastipinnalle.


Maikin kodin pihapiiriä Alppilassa


Lähialepan seinä

Myyrmäen asema

Myyrmäen asema


Kipparintalon osallistava taideaita Kalasatamassa


Tikkurilan tehdasalueen seinämaalausprojekti tehtaan työntekijöiden kanssa


Tikkurila


Validia ammattiopiston työpajasarja





Teksti: Anu Rask
Kuvat: Maikki Rantala & Anu Rask


31.1.2016

1+1+1 = Alppilan kirkon kahvila ja brunssi













Terveisiä Alppilan kirkolta. Olen viettänyt viime viikkoina paljon aikaa yhdistämällä palasia toisiinsa, jotta aulan kahvilaravintola olisi valmis ottamaan avajaisvieraat vastaan ensi lauantaina.

Kuvista välittyy viime aikojen tunnelmia. Maikki Rantala maalaa taustalla upeaa muraalia, hän on auttanut myös kutsujen ja mainosten visuaalisen ilmeen kanssa. Minä olen etsinyt pöytiä, lamppuja ja tuoleja Anna Aromaan avustuksella, pyytänyt tarjouksia ja penkonut alelaareista kankaita.

Pöydissä on pidetty tapaamisia ja yritetty ratkaista Manun kanssa ruokalistaa, Pian kanssa viestintää ja järjestelyjä, Sarlotan kanssa kahvilan tilauksia, Tuulikin kanssa lastenhuoneen ohjelmaa, Maaritin kanssa apujoukkojen metsästämistä tarjoilemaan ja Leenan kanssa kukkia. Mitä vielä? Arton kanssa on yritetty saada maalaria paikalle maalaamaan seinää liitutaulumaalilla. Dj Bunuel on luvannut vastata musiikista. Monia yksityiskohtia on mietitty monien muidenkin henkilöiden kanssa, ja ihmisille on levitetty yhteistuumin kutsuja.

Jutun otsikko viittaa tähän yhteiseen ponnistukseen, palapeliin josta on määrä syntyä kahvilan avajaiset. Kari Latvuksen kanssa olemme yrittäneet pitää langat järjestyksessä, ja nyt Karin siirryttyä uuteen työpaikkaan vastuu on kahden kuukauden ajan minulla. Jännittävää ja inspiroivaa.

Otsikko viittaa myös palasiin, joista toiminta Alppilan kirkon aulassa koostuu. Miksi kahvilan avajaiset vietetään brunssilla? Miksi tiistaina lounas tarjoillaan eri tiskiltä kuin muina päivinä?

Olemme pohtineet, miten parhaiten viestisimme vaihtelevat aukioloajat ja monenlaiset ruokailut. Sunnuntaina vietetään messua ja kahvila on kiinni. Myös maanantaina kahvila on kiinni. Tiistaina Manun valmistaman ruuan saa kahdella eurolla, koska olemme kirkossa ja järjestämme monenlaisia kohtaamisia. Keskiviikkona, torstaina ja perjantaina kahvilasta saa ihanaa burgeri -tai keittolounasta. Lauantai onkin brunssipäivä.

Ajattelimme, että koska kaikesta tästä muodostuu kokonaisuus niin voimme ihan hyvin viettää kahvilan avajaisia brunssilla. Lauantai tuntui hyvältä päivältä juhlien järjestämiseen ja brunssi hyvältä tilaisuudelta juhlimiseen. Tunnelma on lauantaisin sopivasti astetta juhlavampi kun musiikki soi, pöytiin on katettu valkoiset liinat ja ihanat herkut ilmestyvät ruokailijoiden eteen kannettuina.

Lämpimästi tervetuloa! Tule avajaisiin, tule brunssille ja lounaalle ja kahville. Kerro meille miten viestintä onnistuu, avautuuko palapelin logiikka, mikä toimii ja mikä ei.

Avajaistapahtuman tiedot näet helposti täältä, ilmoittaudu mukaan puhelimella tai sähköpostilla. Jännittää, lauantaina startataan!

teksti&kuvat: Anu Rask


Näkökulmat: Purukumi

Pureskelen ajatuksia, venytän ja paukuttelen. Haen sanoja sille, mistä minun on vaikea puhua.  Miten voi puhua siitä mille ei ole sanoja, us...